1930 年代の運動は、米国、カナダ、グリーンランドの統合を目指していました。これが現代的な響きがある理由です

An image from the Cornell University collection on the Technocracy movement. Cornell University – PJ Mode Collection of Persuasive Cartography コーネル大学のテクノクラシー運動に関するコレクションからの画像。コーネル大学 – PJ モード説得力のある地図作成コレクション

[公開日] 2025 年 3 月 21 日午後 7 時 20 分 GMT
[著者] Dafydd Townley

記事を音読します。

北米を 1 つの国家に統合し、その国境をパナマ運河まで拡張しようとした運動は、非常に馴染み深い ものに聞こえるかもしれません。しかし、「テクノクラシー運動: “technocracy movement”」と呼ばれるこのグループは、米国社会を再編成する方法について大きなアイデアを持った 1930 年代の非国教徒 (nonconformists) のグループでした。彼らは、テクノロジーと科学を活用して無駄をなくし、北米の生産性を高めるビジョンを提案しました。

テクノクラート: The Technocrats (テクノクラシー株式会社とも呼ばれる) は、カナダ、グリーンランド、メキシコ、米国、および中央アメリカの一部を 1 つの大陸単位 に統合することを提案しました。彼らはこれを「テクネイト: Technate」と呼びました。国境や伝統的な 政治的区分 ではなく、テクノクラートの原則によって統治されることになりました。

これらのアイデアは、米国とカナダの統合に関する トランプ政権 の最近の声明と共鳴しているようです。一方、トランプ氏が設立し、テクノロジー界の大富豪イーロン・マスク氏が率いる米国 政府効率化局(Doge)も、官僚機構や雇用を削減し、同氏が「目覚めた」価値観 [advancing “woke” values] (多様性の取り組みなど)を推進していると考える組織のリーダーや公務員を排除することで、削減による効率化のビジョンを概説している。この徹底的な削減アプローチは、テクノクラートの考えの一部にも合致する。

2月にマスク氏は「国民の統治、つまり民主主義ではなく、官僚の統治が行われている」と述べた。テクノクラートは、選出された政治家を無能とみなした。彼らを、科学や工学の専門家に置き換え、社会の利益のために「客観的に」資源を管理することを 提唱した

「国民は大規模な政府改革に投票した。そして国民が手にするのはそれだ」と、先月ホワイトハウスを訪問した マスク氏は記者団に語った

テクノクラートは何をなくしたかったのか?

1930 年代の運動 は、米国とカナダの政治、社会、経済構造の根本的な再編を主張した教育研究組織でした。この運動は、ウォルター・ヘンリー・スミス (Walter Henry Smyth) というエンジニアが 1921 年に出版した「テクノクラシー: Technocracy」という本を参考にしており、経営と科学に関する新しい考え方をまとめています。

この運動は、1929 年から 1939 年にかけて続いた大量失業と経済的諸問題の時代である大恐慌 (the Great Depression) の間に大きな注目を集めました。この時代は、広範囲にわたる経済破綻が、制度改革を求める急進的な考えを促した時期でした。テクノクラシーは、技術の進歩が経済の非効率性と不平等に対する解決策の候補であると考える人々にアピールしました。

テクノクラートが勢いを増したのは、エンジニアで経済学者のハワード・スコットと、コロンビア大学のエンジニアと学者のグループの活動が大きな要因でした。 1932 年、スコットはテクニカル アライアンス (the Technical Alliance) を設立しました。これは後にテクノクラシー社 (Technocracy Inc) へと発展しました。

スコット と彼の支持者たちは講演を行い、パンフレットを出版し、特にエンジニア、科学者、進歩的な思想家の間で大きな支持を集めました。この運動は、計画されたコミュニティや自動化をさらに活用した経済など、将来の概念の設計に影響を与えた可能性があります。

この運動の イデオロギー的基盤 は、産業生産と流通は科学的に管理されるべきであるという信念に基づいています。支持者たちは、資本主義や社会主義などの伝統的な経済システムは非効率で腐敗しやすいが、科学的に計画された経済は豊かさ、安定性、公平性を確保できると主張しました。


サンフランシスコ エグザミナー –
THIS IS THE DEVOURING MONSTER INVENTED BY TECHNOCRACY SUNDAY, APRIL, 2, 1933   https://john-adcock.blogspot.com/2015/12/merkls-dinomania-mccay-dinosaur.html、パブリック ドメイン、https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=156526301
サンフランシスコ エグザミナーのテクノクラシーに関する出版物には、ウィンザー マッケイによるロボット恐竜のイラストが掲載されています
。 (編集者注)

1930 年代、テクノクラシー社のメンバーは、市場ベースの経済と政治的統治を、データ、効率性、技術的実現可能性に基づいて専門家が決定を下すシステムに置き換えようとしました。テクノクラートは、市場原理ではなくエネルギー効率に基づいて消費と生産を規制することを 目指しました

テクノクラートはまた、機械化と自動化によって人間の労働の必要性がかなりなくなり、生産性を維持しながら労働時間が短縮されると信じていた。商品やサービスは、必要性と持続可能性の科学的計算に基づいて分配されるだろう。

この運動は 1930 年代初頭に急成長したが、1930 年代中盤から後半にかけて急速に 勢いを失った当時のアメリカ人 の懸念を反映して、批評家たちは、選挙で選ばれていない専門家によって運営される政府は、国民の意見や民主的な監視なしに決定が下されるような独裁政治につながるのではないかと懸念した。

テクノクラシーの復活?

しかし、2025年にはこうしたアイデアのいくつかが復活するのでしょうか?マスク氏はこの運動と家族的なつながりがあるため、おそらくそのことを認識しているでしょう。母方の祖父、ジョシュア・N・ハルデマン氏 (Joshua N. Haldeman) は、1930年代から1940年代にかけてカナダで起こったテクノクラシー運動の著名な人物でした。

電気自動車大手テスラ (Tesla)、宇宙計画スペースX (SpaceX)、ニューロテクノロジー企業ニューラリンク (Neuralink) などのマスク氏の事業は、イノベーションと自動化を優先しており、科学技術の手段で人類の文明を最適化するというテクノクラートのビジョンと一致しています。

たとえば、再生可能エネルギーで動く自動運転車を推進するテスラの取り組みは、エネルギー効率が高く機械管理された社会というこの運動の初期の願望と一致しています。さらに、スペースXの 火星植民地化 への野望は、テクノロジーの創意工夫が地球での生活の限界を克服できるという信念を反映しています。

トランプが反対する点

しかし、現在の米国政府とテクノクラートの間には、いくつかの重要な違いがあります。マスクの商取引へのアプローチは、自由市場 にしっかりと根ざしています。

彼のベンチャーは、中央集権的で専門家主導の計画ではなく、競争と民間企業で成功しています。テクノクラートはお金、賃金、伝統的な貿易形態の廃止を信じていましたが、トランプ政権は明らかにそうではありません。

トランプは、彼のような政治家が、マスクのようなパートナーを従えて国を運営すべきだと考えています。テクノクラートは、選出された政治家が私利私欲に駆られることを懸念していましたが、現在の米国政権は、政府の決定に ビジネスの利益 を混ぜることを重視するようです。

テクノクラート運動が支配的な勢力になることはありませんでしたが、その考え方は、科学的管理や経済計画などのトピックに関する後の議論に影響を与えました。テクノクラート運動が推進する データ主導のガバナンス の概念は、特にエネルギー効率や都市計画などの分野で、現代の計画の一部となっています。

AI とビッグデータの台頭により、現代社会におけるテクノクラシーの役割 (および範囲) に関する議論が再燃しています。シンガポール (Singapore) や中国 (China) などの国では、政府を支配しているのは、エリートの地位を得た技術的背景を持つ人々が率いる部門です。

1930 年代、テクノクラートは大きな批判に直面しました。今日よりも力を持つ労働組合は、テクノクラートではなく、進歩的なニューディール政策と労働者の権利保護を ほぼ全面的に支持 していました。ニューディール政策時代の米国国民の米国政府に対する信頼は、今日の政治機関に対する支持の低下よりもはるかに大きく、そのため、それらの機関は今日よりも挑戦に抵抗する態勢が整っていたはずです。

1930 年代のテクノクラシー運動は衰退したかもしれませんが、その中心となる考え方は、テクノロジーと政府計画の交差点に関する現代の議論に影響を与え続けています。そしておそらく、誰が責任者であるべきかについてもです。

この記事は、クリエイティブコモンズライセンス(CCL)の下で The Conversation と各著作者からの承認に基づき再発行されています。日本語訳は archive4ones(Koichi Ikenoue) の翻訳責任で行われています。オリジナルの記事を読めます。original article.

[編集者注] San Francisco Examiner テクノクラシーに関する出版物には、ウィンザー マッケイによるロボット恐竜のイラストが掲載されています。以下は、説明文。

“Technocracy” is the bugbear that frightens some modern minds, an ingenious invention that lends passing notoriety to a few, the excuse of the feeble. The greatest blessing of mankind, THE POWER OF MACHINERY, is called by technocracy the cause of all our woes, industrial, financial. We produce TOO MUCH, therefore, we are unhappy. Men have invented machines that free them from the slavery of pick and shovel, ax and broom, and so they lack work and are hungry. Nothing could be more preposterous than technocracy’s teachings.
Machinery, science, inventive genius are blessings. But we do not knowhow to use them or control them and make them what they should be –THE SALVATION OF MANKIND.

「テクノクラシー」は、現代人の心を怖がらせる厄介者であり、少数の人々に一時的な悪評を与える独創的な発明であり、弱者の言い訳である。
人類の最大の恵みである機械の力は、テクノクラシーによって、産業、経済のあらゆる苦難の原因と呼ばれている。
私たちは生産しすぎるため、不幸になっている。人々は、つるはしとシャベル、斧とほうきの奴隷状態から解放される機械を発明したため、仕事がなくなり、飢えている。
テクノクラシーの教えほどばかげたものはない。
機械、科学、発明の天才は恵みである。しかし、私たちはそれらを使用する方法や制御方法を知らず、それらを人類の救済であるべき姿に変えることができない。

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